Eyewitness: Monk 'kicked to floor'
With tension rising in Tibet following a series of anti-China protests, the BBC spoke to an eyewitness who saw police on Wednesday beating monks at one of three monasteries which have been sealed. He wishes to be identified only as John.
We knew something was happening because there were more road checks as we got into Lhasa.
Cars were being stopped and police were writing the licence plates down. We tried to stop at a shrine outside Lhasa but were told to keep moving.
Then we heard around Wednesday lunchtime that Drepung monastery was closed. We didn't know why.
That afternoon we went to Sera monastery to see the debating. It's famous - the monks debate points of philosophy and people come to see it.
Just when it was about to start, around three o'clock, we started to hear rounds of applause coming out of a courtyard in the heart of the temple.
They were grabbing monks, kicking and beating them
We thought the debate was starting but then suddenly the clapping reached a crescendo - kind of a hooting.
Then the gate of the debating compound opened and this stream of maroon humanity poured out, several hundred monks. It was impossible to count but I think there were at least 300.
We thought it was part of the tradition but when you looked at the expression on their faces, it was a very serious business. They were pumping their hands in the air as they ran out of the temple.
Plain-clothes police
The minute that happened we saw the police - two or three who were inside the compound - suddenly speaking into their radios.
They started going after the monks, and plain-clothes police - I don't know this for sure but that's what I think they were - started to emerged from nowhere.
There were four or five in uniform but another 10 or 15 in regular clothing. They were grabbing monks, kicking and beating them.
If we had gone to Sera monastery an hour earlier or an hour later, no-one would have known what these monks had done
One monk was kicked in the stomach right in front of us and then beaten on the ground.
The monks were not attacking the soldiers, there was no melee. They were heading out in a stream, it was a very clear path, and the police were attacking them at the sides. It was gratuitous violence.
The Tibetan lay-people started rushing to get out of the temple. Tibetan grandmothers were grabbing young kids and getting them out.
We were left behind when the monks left the temple. About 20 minutes later we felt as if we could leave.
Riot police
Outside the monastery the road curved to the left and to the right. We were directed left - but when we looked to the right there was a line of riot police with batons and helmets blocking off the street.
The monks were sitting in neat rows on the ground, surrounded by a phalanx of police. It was a very clear show of force - there were maybe as many as 300 riot police and regular police there.
It could have been civil disobedience, but it looked like the monks had been put there. They weren't moving.
As we turned left, we saw troop carriers with camouflaged army regulars arriving - those green trucks with soldiers in the back on benches. We saw guns, large guns that looked like automatic weapons.
There were two or three of those trucks as well as others - several units of public order personnel swarming the situation.
As we left, all the roads around the monastery were blocked by police. There was no access.
At the time, all the phones were dead - we were trying to call the hotel but none of the cell phones were working. But within an hour the phone service was back on.
It seemed as if within half an hour the thing had been totally brought under control.
Back in Lhasa, it was eerily normal. There were police around but not really a muscular presence. It seemed to have been a massive localised show of force.
We realised that if we had gone to Sera monastery an hour earlier or an hour later, no-one would have known what these monks had done.
Story from BBC NEWS:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
Published: 2008/03/14 12:15:32 GMT
---Because we have to know what's going on around the world. Let's speak up and be not silent on issues that trouble our world and threaten our human rights and security--hekatea
Témoin oculaire : Moine « donné un coup de pied au plancher »
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Témoin oculaire : Le moine « a donné un coup de pied au plancher »
avec la tension se levant au Thibet suivant une série de protestations de l'anti-Chine, le rai de BBC à un témoin oculaire qui a vu la police sur les moines battants de mercredi à une de trois monastères qui ont été scellées. Il souhaite être identifié seulement comme John.
Nous avons su que quelque chose se produisait parce qu'il y avait plus de contrôles de route car nous sommes entrés dans Lhasa.
Des voitures étaient arrêtées et la police écrivait les plats de permis. Nous avons essayé de nous arrêter à un tombeau en dehors de Lhasa mais avons été dits de continuer à se déplacer.
Alors nous avons entendu autour du déjeuner de mercredi que la monastère de Drepung était fermée. Nous n'avons pas su pourquoi.
Cet après-midi nous sommes allés à la monastère de sérums pour voir la discussion. Il est célèbre - les points de discussion de moines de philosophie et personnes viennent pour le voir.
Au moment même où il était sur le point de commencer, autour trois heures, nous avons commencé à entendre des ronds des applaudissements sortir d'une cour au coeur du temple.
Ils saisissaient des moines, donnant un coup de pied et les battant
nous avons pensé que la discussion commençait mais alors soudainement le battement a atteint un crescendo - genre d'hululer.
Puis la porte du composé de discussion ouvert et de ce jet de l'humanité marron a versé dehors, plusieurs centaines de moines. Il était impossible à compter mais je pense qu'il y avait au moins de 300.
Nous avons pensé que ce faisait partie de la tradition mais quand vous avez regardé l'expression sur leurs visages, c'était des affaires très sérieuses. Ils pompaient leurs mains dans le ciel pendant qu'ils fonctionnaient hors du temple.
Les policiers clandestins maintiennent l'ordre
la minute qui s'est produite nous scie la police - deux ou trois qui étaient à l'intérieur du composé - soudainement parlant dans leurs radios.
Ils ont commencé à aller après les moines, et la police de policier clandestin - je ne sais pas ceci pour sûr mais est ce ce que je pense qu'elles étaient - commencée à émergé à partir de nulle part.
Il y avait quatre ou de cinq dans l'uniforme mais encore 10 ou 15 dans l'habillement régulier. Ils saisissaient des moines, les donnaient un coup de pied et battaient.
Si nous étions allés à la monastère de sérums par heure plus tôt ou une heure plus tard, personne aurait su que ce que ces moines avaient fait
un moine a été donné un coup de pied dans le juste d'estomac devant nous et puis battu sur la terre.
Les moines n'attaquaient pas les soldats, là n'étaient aucune mêlée. Ils se dirigeaient dehors dans un jet, c'était un chemin très clair, et la police les attaquait sur les côtés. C'était violence gratuite.
Les étendre-personnes tibétaines ont commencé à se précipiter pour sortir du temple. Les grands-mères tibétains saisissaient de jeunes enfants et les obtenaient dehors.
Nous avons été laissés quand les moines ont laissé le temple. Environ 20 minutes plus tard nous nous sommes sentis comme si nous pourrions partir.
Ameutez-vous la police
en dehors de la monastère la route incurvée vers la gauche et vers la droite. Nous avons été dirigés à gauche - mais quand nous avons regardé vers la droite il y avait une ligne de police d'émeute avec des bâtons et de casques bloquant outre de la rue.
Les moines s'asseyaient dans des rangées ordonnées sur la terre, entourée par un phalange de police. C'était une exposition très claire de la force - il y avait peut-être autant d'en tant que 300 polices d'émeute et police régulière là.
Ce pourrait avoir été désobéissance civile, mais il a ressemblé aux moines avait été mis là. Ils ne se déplaçaient pas.
Pendant que nous tournions à gauche, nous avons vu des porteurs de troupe avec les militaires de carrière camouflés d'armée arrivant - ces camions verts avec des soldats dans le dos met hors jeu dessus. Nous avons vu des pistolets, les grands pistolets qui ont ressemblé aux armes automatiques.
Il y avait deux ou de trois de ces camions aussi bien que d'autres - plusieurs unités de l'essaimage public de personnel d'ordre la situation.
En tant que nous sommes partis, toutes routes autour de la monastère avons été bloqués par la police. Il n'y avait aucun accès.
Lorsque, tous téléphones étaient morts - nous essayions d'appeler l'hôtel mais aucun des téléphones portables ne fonctionnait. Mais dans une heure le service de téléphone était de retour dessus.
Il a semblé comme si dans une demi-heure la chose avait été totalement maîtrisée.
En arrière à Lhasa, c'était eerily normale. Il y avait police autour mais de pas vraiment une présence musculaire. Il a semblé avoir été une exposition localisée massive de la force.
Nous nous sommes rendus compte que si nous étions allés à la monastère de sérums par heure plus tôt ou une heure plus tard, personne aurions su ce que ces moines avaient fait.
Histoire des NOUVELLES de BBC :
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
a édité : 2008/03/14 12:15 : GMT 32
---Puisque nous devons savoir que se passe-t-il autour du monde. Parlons vers le haut et être non silencieux sur les questions qui préoccupent notre monde et menacent nos droits de l'homme et sécurité--hekatea
Testigo presencial: Monk “golpeado con el pie al piso”
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Testigo presencial: El Monk “golpeó con el pie al piso”
con la tensión que se levantaba en Tíbet que seguía una serie de protestas de contra-China, el rayo de BBC a un testigo presencial que vio a policía en los monks que batían de miércoles a la una de tres monasterios se han sellado que. Él desea ser identificado solamente como Juan.
Sabíamos que sucedía algo porque había más cheques del camino pues conseguimos en Lhasa.
Los coches eran parados y el policía anotaba las matrículas. Intentamos parar en una capilla fuera de Lhasa pero fuimos dichos guardar el moverse.
Entonces oímos alrededor de la hora de comer de miércoles que el monasterio de Drepung era cerrado. No sabíamos por qué.
Esa tarde fuimos al monasterio de los sueros a ver discutir. Es famoso - los puntos del discusión de los monks de la filosofía y de la gente vienen considerarlo.
En el momento en que estaba a punto de comenzar, alrededor las tres, comenzamos a oír redondos del aplauso el salir de un patio en el corazón del templo.
Asían a monks, golpeando con el pie y batiéndolos
pensamos que el discusión comenzaba pero entonces el aplaudir alcanzó repentinamente un crescendo - clase de un hooting.
Entonces la puerta del compuesto que discutía abierto y de esta corriente de la humanidad marrón vertió hacia fuera, varios cientos de monks. Era imposible contar pero pienso que había por lo menos 300.
Pensamos que era parte de la tradición pero cuando usted miraba la expresión en sus caras, era un negocio muy serio. Bombeaban sus manos en el aire mientras que funcionaron del templo.
Los Plain-clothes limpian
el minuto que sucedió nosotros sierra el policía - dos o tres quiénes estaban dentro del compuesto - repentinamente hablando en sus radios.
Comenzaron a ir después de los monks, y del policía del plain-clothes - no sé esto para seguro pero eso es lo que pienso que él era - comenzado a emergido de en ninguna parte.
Había cuatro o cinco en uniforme pero otros 10 o 15 en la ropa regular. Asían a monks, los golpeaban y batían con el pie.
Si hubiéramos ido al monasterio de los sueros a la hora anterior o una hora más adelante, nadie habría sabido que lo que habían hecho estos monks
golpearon con el pie en la derecha del estómago delante de nosotros y después fueron batido a un monk en la tierra.
Los monks no atacaban a soldados, allí no eran ningún melee. Dirigían hacia fuera en una corriente, era una trayectoria muy clara, y el policía los atacaba en los lados. Era violencia gratuita.
La poner-gente tibetana comenzó a acometer para salir del templo. Las abuelas tibetanas asían a cabritos jóvenes y los conseguían hacia fuera.
Nos dejaron detrás de cuando los monks dejaron el templo. Nos sentíamos cerca de 20 minutos más adelante como si podríamos irnos.
Desenfrénese a policía
fuera del monasterio el camino curvado a la izquierda y a la derecha. A la izquierda nos dirigieron - pero cuando mirábamos a la derecha había una línea del policía del alboroto con los bastones de mando y de los cascos que bloqueaban de la calle.
Los monks se sentaban en filas aseadas en la tierra, rodeada por un falange del policía. Era una demostración muy clara de la fuerza - había quizá tanto como 300 policía del alboroto y policía regular allí.
Habría podido ser desobediencia civil, pero parecía los monks había sido puesto allí. No se movían.
Mientras que dimos vuelta a la izquierda, vimos los portadores de la tropa con los asiduos camuflados del ejército que llegaban - esos carros verdes con los soldados en la parte posteriora en bancos. Vimos los armas, los armas grandes que parecían las armas automáticas.
Había dos o tres de esos carros así como otros - varias unidades de la salida en enjambre pública del personal de la orden la situación.
Como nosotros nos fuimos, todos los caminos alrededor del monasterio fuimos bloqueados por el policía. No había acceso.
Cuando, todos los teléfonos eran muertos - intentábamos llamar el hotel pero ningunos de los teléfonos de la célula trabajaban. Pero dentro de una hora el servicio telefónico estaba detrás encendido.
Se parecía como si dentro de media hora la cosa hubiera sido traída totalmente bajo control.
Detrás en Lhasa, era misterioso normal. Había policía alrededor pero de no realmente una presencia muscular. Se parecía haber sido una demostración localizada masiva de la fuerza.
Realizamos que si hubiéramos ido al monasterio de los sueros a la hora anterior o una hora más adelante, nadie habríamos sabido lo que habían hecho estos monks.
Historia de NOTICIAS de BBC:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
publicó: 2008/03/14 12:15: GMT 32
---Porque tenemos que saber qué se está encendiendo alrededor del mundo. Hablemos para arriba y seamos no silenciosos en las ediciones que preocupan nuestro mundo y amenazan nuestros derechos humanos y seguridad--hekatea
Testimone oculare: Monk “dato dei calci a al pavimento„
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Testimone oculare: Il Monk “ha dato dei calci a al pavimento„
con tensionamento che aumenta nel Tibet che segue una serie di proteste della anti-Cina, lo spoke di BBC ad un testimone oculare che ha visto la polizia sui monks battenti di mercoledì ad uno di tre monasteries che sono stati sigillati. Desidera essere identificato soltanto come John.
Abbiamo saputo che qualcosa stava accadendo perché ci erano più controlli della strada poichè siamo entrato in Lhasa.
Gli automobili stavano bloccandi e la polizia stava annotando le targhe di immatricolazione. Abbiamo provato a arrestarci ad uno shrine fuori di Lhasa ma ci siamo detti a di continuare a muoverci.
Allora ci siamo sentiti intorno all'ora di pranzo di mercoledì che il monastery di Drepung era chiuso. Non abbiamo conosciuto perchè.
Quel pomeriggio siamo andato al monastery dei sieri vedere dibattere. È famoso - i punti di dibattito dei monks di filosofia e della gente vengono vederli.
Nel momento stesso in cui stava circa per cominciare, intorno tre in punto, abbiamo cominciato sentire i tondi di applauso uscire da un courtyard nel cuore del tempiale.
Stavano afferrando i monks, danti dei calci e battendoli
abbiamo pensato che il dibattito stesse cominciando ma allora l'applauso ha raggiunto improvvisamente un crescendo - genere di hooting.
Allora il cancello del residuo dibattente aperto e di questo flusso di umanità marrone rossiccio si è versato fuori, diverse centinaia monks. Era impossible contare ma penso che ci siano stati almeno 300.
Abbiamo pensato che facesse parte della tradizione ma quando avete guardato l'espressione sulle loro facce, era un commercio molto serio. Stavano pompando le loro mani nell'aria mentre hanno funzionato dal tempiale.
I Plain-clothes sorvegliano
il minuto che è accaduto noi sega la polizia - due o tre chi erano all'interno del residuo - improvvisamente parlando nelle loro radio.
Hanno cominciato andare dopo i monks e la polizia del plain-clothes - non conosco questo per sicuro ma quello è che cosa penso che siano state - iniziata all'emerso a da in nessun posto.
Ci erano quattro o cinque in uniforme ma negli altri 10 o 15 in vestiti normali. Stavano afferrando i monks, stavano dando dei calci loro e battendo.
Se fossimo andato al monastery dei sieri un l'ora più in anticipo o un'ora più successivamente, nessuno avrebbe conosciuto che che cosa questi monks avevano fatto
un monk è stato dato dei calci a nella destra dello stomaco davanti noi ed allora è stato battuto sulla terra.
I monks non stavano attacando i soldati, là erano melee. Capo fuori in un flusso, era un percorso molto chiaro e la polizia stava attacandoli sui lati. Era violenza gratuitous.
La por-gente tibetana ha cominciato scorrere veloce per uscire del tempiale. Le nonne tibetane stavano afferrando i capretti giovani e stavano ottenendoli fuori.
Siamo stati lasciati quando i monks hanno lasciato il tempiale. Circa 20 minuti più successivamente abbiamo ritenuto come se potremmo andare.
Sollevi la polizia
fuori del monastery la strada curva il a sinistra ed alla destra. Siamo stati diretti a sinistra - ma quando abbiamo osservato alla destra ci era una linea della polizia di tumulto con i batons e dei caschi che ostruiscono fuori della via.
I monks stavano sedendo nelle file accurate sulla terra, circondata da un phalanx della polizia. Era un'esposizione molto chiara di forza - ci era forse altretanto come 300 polizie di tumulto e polizia normale là.
Potrebbe essere disobedience civile, ma ha assomigliato ai monks era stato messo là. Non stavano muovendo.
Mentre abbiamo girato a sinistra, abbiamo visto gli elementi portanti della truppa con i regulars cammuffati dell'esercito che arrivano - quei camion verdi con i soldati nella parte posteriore sui banchi. Abbiamo visto le pistole, grandi pistole che hanno assomigliato alle armi automatiche.
Ci erano due o tre di quei camion così come altri - parecchie unità di sciamio pubblico dei personali di ordine la situazione.
Come abbiamo andato, tutte le strade intorno al monastery siamo stati ostruiti dalla polizia. Non ci era accesso.
Quando, tutti i telefoni erano guasti - stavamo provando a denominare l'hotel ma nessun dei telefoni delle cellule stavano funzionando. Ma in un'ora il servizio di telefono era indietro sopra.
Ha sembrato come se in mezz'ora la cosa completamente fosse stata sottoposta a controllo.
Indietro a Lhasa, era eerily normale. Ci era polizia intorno ma a non realmente una presenza muscolare. Ha sembrato essere un'esposizione localizzata voluminosa di forza.
Ci siamo resi conto che se fossimo andato al monastery dei sieri un l'ora più in anticipo o un'ora più successivamente, nessuno avremmo conosciuto che cosa questi monks avevano fatto.
Storia dalle NOTIZIE di BBC:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
ha pubblicato: 2008/03/14 di 12:15: GMT 32
---Poiché dobbiamo conoscere che cosa sta accendendo intorno al mondo. Parliamo in su e siamo non silenzioso sulle edizioni che si disturbano il nostro mondo e minacciano i nostri diritti dell'uomo e sicurezza--hekatea
Augenzeuge: Mönch „getreten zum Fußboden“
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Augenzeuge: Mönch „trat zum Fußboden“
mit der Spannung, die in Tibet steigt, das einer Reihe Anti-China Protesten, der BBC Speiche zu einem Augenzeugen folgt, der Polizei auf Mittwoch schlagenden Mönchen bei einem von drei Monasteries sah, die versiegelt worden sind. Er möchte nur als John gekennzeichnet werden.
Wir wußten, daß etwas geschah, weil es mehr Straße überprüfungen gab, da wir in Lhasa erhielten.
Autos wurden gestoppt und Polizei notierte die Lizenzplatten. Wir versuchten, an einem Schrein außerhalb Lhasa zu stoppen aber wurden erklärt zu bewegen zu halten.
Dann hörten wir um Mittwoch Mittag, daß Drepung Monastery geschlossen war. Wir wußten nicht warum.
Dieser Nachmittag gingen wir zum Seren Monastery, das Debattieren zu sehen. Es ist berühmt - die Mönchdebattepunkte der Philosophie und der Leute kommen, es zu sehen.
Gerade als es imwar Begriff zu beginnen, herum drei Uhr, begannen wir, Umläufe von Applaus zu hören, aus einen Hof im Herzen des Bügels herauszukommen.
Sie ergriffen die Mönche und traten und sie schlagend,
dachten wir, daß die Debatte begann, aber dann plötzlich das Klatschen ein Crescendo - Art eines Johlens erreichte.
Dann goß das Gatter des debattierenden geöffneten Mittels und dieses Stromes der kastanienbraunen Menschlichkeit heraus, mehreree hundert Mönche. Zu zählen war unmöglich, aber ich denke, daß es 300 mindestens gab.
Wir dachten, daß es ein Teil der Tradition war, aber als Sie den Ausdruck auf ihren Gesichtern betrachteten, es ein sehr ernstes Geschäft war. Sie pumpten ihre Hände in der Luft, während sie aus dem Bügel heraus liefen.
Zivilkleidungen überwachen
die Minute polizeilich, die wir Säge die Polizei geschah - zwei oder drei, wer innerhalb des Mittels waren - plötzlich, sprechend in ihre Radios.
Sie fingen an, nach den Mönchen, und der Zivilkleidungpolizei zu gehen - ich weiß nicht dieses für sicheres, aber das ist, was ich denke, daß sie waren - begonnen zu aufgetaucht von nirgendwo.
Es gab vier oder fünf in der Uniform aber einen anderen in 10 oder in 15 in der regelmäßigen Kleidung. Sie ergriffen Mönche, traten und schlugen sie.
Wenn wir zum Seren Monastery ein die Stunde früher oder eine Stunde später gegangen waren, würde niemand gewußt haben, daß was hatten diese Mönche getan,
wurde ein Mönch in das Magenrecht vor uns getreten und geschlagen dann aus den Grund.
Die Mönche griffen nicht die Soldaten, dort waren kein Handgemenge an. Sie gingen heraus in einem Strom voran, war es ein sehr freier Weg, und die Polizei nahm sie an den Seiten in Angriff. Es war freie Gewalttätigkeit.
Die tibetanischen Legenleute fingen an zu hetzen, um einen Bügel zu verlassen. Tibetanische Großmütter ergriffen junge Zicklein und erhielten sie heraus.
Wir wurden hinter gelassen, als die Mönche den Bügel ließen. Ungefähr 20 Minuten später glaubten wir, als ob wir gehen könnten.
Randalieren Sie Polizei
außerhalb des Monastery die Straße, die nach links und rechts gekurvt wird. Wir wurden nach links verwiesen - aber, als wir rechts schauten, gab es eine Linie der Aufstandpolizei mit Batons und der Sturzhelme, die weg von der Straße blockieren.
Die Mönche sassen in den ordentlichen Reihen aus den Grund, umgeben von einer Phalanxe der Polizei. Es war ein sehr freies Erscheinen der Kraft - es gab möglicherweise so viel wie 300 Aufstandpolizei und regelmäßige Polizei dort.
Es könnte ZivilMissachtung gewesen sein, aber es sah wie die Mönche war gesetzt worden dort aus. Sie zogen nicht um.
Während wir uns nach links drehten, sahen wir Truppefördermaschinen mit den getarnten ankommenden Armee Regulars - jene grünen LKWas mit Soldaten in der Rückseite auf Bänke. Wir sahen Gewehren, große Gewehren, die wie automatische Waffen aussahen.
Es gab zwei oder drei jener LKWas sowie andere - einige Maßeinheiten des allgemeinen Auftrag Personalschärmens die Situation.
Als verließen wir, alle Straßen um den Monastery wurden blockiert von der Polizei. Es gab keinen Zugang.
Zu der Zeit als, alle Telefone tot waren - wir versuchten, das Hotel zu benennen, aber keine der Zelle Telefone arbeiteten. Aber innerhalb einer Stunde war der Fernsprechdienst zurück an.
Es schien, als ob innerhalb der halben Stunde die Sache total unter Steuerung geholt worden war.
Zurück in Lhasa, war es unheimlich Normal. Es gab Polizei um aber nicht wirklich eine muskulöse Anwesenheit. Es schien, ein massives beschränktes Erscheinen der Kraft gewesen zu sein.
Wir stellten daß, wenn wir zum Seren Monastery ein die Stunde früher oder eine Stunde später gegangen waren, niemand würden gewußt haben fest, was diese Mönche getan hatten.
Geschichte VON DEN BBC NACHRICHTEN:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
veröffentlicht: 2008/03/14 12:15: GMT 32
---Weil wir wissen müssen, was los um die Welt ist. Lassen Sie uns auf Ausgaben oben sprechen und nicht leise sein, die unsere Welt bemühen und unsere menschlichen Rechte und Sicherheit bedrohen--hekatea
Testemunha ocular: Monk “retrocedido ao assoalho”
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Testemunha ocular: O Monk “retrocedeu ao assoalho”
com a tensão que levanta-se em Tibet que segue uma série de protestos de anti-China, o raio de BBC a uma testemunha ocular que visse polícias em monks batendo de quarta-feira em um de três monasteries que foram selados. Deseja ser identificado somente como John.
Nós soubemos que algo estava acontecendo porque havia mais verificações da estrada porque nós começamos em Lhasa.
Os carros eram parados e as polícias escreviam as placas de licença para baixo. Nós tentamos parar em um shrine fora de Lhasa mas fomos ditos para manter-se mover-se.
Então nós ouvimo-nos em torno do lunchtime de quarta-feira que o monastery de Drepung era closed. Nós não soubemos por que.
Essa tarde nós fomos ao monastery dos Sera ver debater. É famoso - os pontos do debate dos monks da filosofia e dos povos vêm vê-lo.
Apenas quando estava a ponto de começar, ao redor três horas, nós começamos ouvir círculos do aplauso sair de um pátio no coração do temple.
Agarravam os monks, retrocedendo e batendo os
nós pensamos que o debate estava começando mas então de repente clapping alcançou um crescendo - tipo de um hooting.
Então a porta do composto debatendo aberto e deste córrego do humanity marrom derramou para fora, diverso cem monks. Era impossível contar mas eu penso que havia pelo menos 300.
Nós pensamos que era parte da tradição mas quando você olhou a expressão em suas caras, era um negócio muito sério. Bombeavam suas mãos no ar enquanto funcionaram fora do temple.
Os Plain-clothes policiam
o minuto que aconteceu nós serra as polícias - dois ou três quem eram dentro do composto - de repente falando em seus rádios.
Começaram ir após os monks, e as polícias do plain-clothes - eu não sei este para certo mas aquele é o que eu penso que era - começadas ao emerso de em nenhuma parte.
Havia quatro ou cinco no uniforme mas uns em uns outros 10 ou 15 na roupa regular. Agarravam monks, retrocediam-nos e batiam-n.
Se nós fôssemos ao monastery dos Sera um a hora mais adiantada ou uma hora mais tarde, no-one saberia que o que estes monks tinham feito
um monk foi retrocedido na direita do estômago na frente de nós e batido então na terra.
Os monks não atacavam os soldados, lá eram nenhum melee. Estavam dirigindo para fora em um córrego, era um trajeto muito desobstruído, e as polícias atacavam-nos nos lados. Era violência gratuitous.
Os coloc-povos tibetanos começaram apressar-se para sair do temple. As avós tibetanas agarravam miúdos novos e começavam-nos para fora.
Nós fomos deixados atrás de quando os monks deixaram o temple. Aproximadamente 20 minutos mais tarde nós sentimos como se nós poderíamos sair.
Amotine polícias
fora do monastery a estrada curvada à esquerda e à direita. Nós fomos dirigidos à esquerda - mas quando nós olhamos à direita havia uma linha de polícias do motim com batons e de capacetes que obstruem fora da rua.
Os monks estavam sentando-se em fileiras puras na terra, cercada por um falange das polícias. Era uma mostra muito desobstruída da força - havia talvez tanto como como 300 polícias do motim e polícias regulares lá.
Poderia ter sido rebeldia civil, mas olhou como os monks tinha sido posto lá. Não se estavam movendo.
Enquanto nós giramos à esquerda, nós vimos portadores da tropa com os regulars camouflaged do exército que chegam - aqueles caminhões verdes com os soldados na parte traseira em bancos. Nós vimos injetores, os injetores grandes que olharam como armas automáticas.
Havia dois ou três daqueles caminhões as well as outro - diversas unidades do swarming público do pessoal da ordem a situação.
Como nós saimos, todas as estradas em torno do monastery fomos obstruídos por polícias. Não havia nenhum acesso.
Então, todos os telefones estavam inoperantes - nós estávamos tentando chamar o hotel mas nenhuns dos telefones da pilha estavam trabalhando. Mas dentro de uma hora o serviço de telefone estava para trás sobre.
Pareceu como se dentro da metade - - hora a coisa tinha sido trazida totalmente sob o controle.
Para trás em Lhasa, era eerily normal. Havia umas polícias em torno mas de não realmente uma presença muscular. Pareceu ter sido uma mostra localizada maciça da força.
Nós realizamos que se nós fôssemos ao monastery dos Sera um a hora mais adiantada ou uma hora mais tarde, no-one saberíamos o que estes monks tinham feito.
História da NOTÍCIA de BBC:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
publicado: 2008/03/14 de 12:15: GMT 32
---Porque nós temos que saber o que está indo sobre em torno do mundo. Vamos falar acima e ser nao silencioso nas edições que incomodam nosso mundo e ameaçam nossas direitas humanas e segurança--hekatea
Ögonvittne: Monk ”som sparkas för att däcka”,
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Ögonvittne: Monken ”sparkade för att däcka”
med spänningsresning i Tibet efter en serie av anti-Kina protester, BBC-spoken till en ögonvittne som sågar polis på onsdagstrykmonks på en av tre kloster, som har förseglats. Han önskar att identifieras endast som John.
Vi visste att något händde, därför att det fanns mer vägkontroller, som vi fick in i Lhasa.
Bilar stoppades, och polisen var handstil som licensera pläterar besegrar. Vi försökte att stoppa på en relikskrin utanför Lhasa men berättades till uppehälleflyttningen.
Därefter hörde vi runt om onsdaglunchtime att den Drepung kloster var stängd. Vi visste inte why.
Den eftermiddag gick vi till Serakloster att se debattera. Det är berömdt - monksdebatten pekar av filosofi, och folket kommer att se den.
När precis det skulle just att starta, omkring tre klockan, oss startade att höra rundor av applåd som var kommande ut ur en borggård i hjärtan av tempelet.
De grep monks som sparkar, och slå dem
tänkte vi att debatten var starta men därefter applådera nådde plötsligt en crescendo - sort av hoa.
Därefter strömmer utfärda utegångsförbud för av den öppnade debattera sammansättningen och denna av rödbrun mänsklighet som ut hälls, flera hundra monks. Det var omöjligt att räkna, men I-funderare där var 300 åtminstone.
Vi tänkte att det var delen av traditionen men, då du såg uttryckt på deras, vänder mot, det var en mycket allvarlig affär. De var att pumpa som var deras, räcker i lufta, som de körde ut ur tempelet.
Plain-clothes förser med polis
det minimalt som händde oss sågar de polisiära tvåna eller trena vem var inre sammansättningen - tala plötsligt in i deras radior.
De startade att gå efter monksna, och den polisiära plainen-clothes vet jag inte denna för säkert, men det är vad I-funderare dem var - startat till dykt upp från ingenstans.
Det fanns fyra eller fem i enhetligt men en andra 10 eller 15, i att bekläda för stamgäst. De grep monks, sparkade och slog dem.
Om vi hade väck till Serakloster i den tidigare timmen eller en mer sistnämnd timme, skulle har no-one bekant vad dessa monks hade gjort
en monk sparkades i magen rätt framme av oss och slogs därefter på det slipat.
Monksna anföll inte soldaterna, där var ingen melee. De heading ut i en strömma, var det en mycket klar bana, och polisen anföll dem på sidorna. Det var kostnadsfritt våld.
Det tibetant lägga-bemannar startat rusa som ska fås ut ur tempelet. Tibetana farmödrar grep unga ungar och fick dem ut.
Vi var kvarlämnade, då monksna lämnade tempelet. Omkring 20 noterar mer sistnämnd oss klädde med filt som, om vi kunde lämna.
Ställa till upplopp polisen
utanför kloster vägen som buktas till lämnat och till rätten. Vi riktades lämnade - men, då vi såg till rätten, fanns det en fodra av tumultpolisen med taktpinnar och hjälmar som blockerar av gatan.
Monksna var sammanträde i propert ror på det slipat, omgivet av en phalanx av polisen. Det var en mycket klar show av styrka - det fanns kanske så många, som polisen och stamgästen för 300 tumult förser med polis där.
Det kunde ha varit civilmotstånden, men det såg likt monksna hade satts där. De var inte rörs.
Som vi vände lämnat, sågar vi soldatbärare med kamouflerade arméstamgäster som ankommer - som är de åker lastbil gräsplan, med soldater i baksidaen tar av planet på. Vi sågar vapen, stora vapen som såg lika automatiska vapen.
Det fanns två, eller tre av de åker lastbil, såväl som andra - flera enheter av allmänhet beställer personaler som svärmer läget.
Som vi lämnade, blockerades alla vägar runt om kloster av polis. Det fanns inget tar fram.
På tiden som är alla ringer var dött - vi var prövas till appellen hotellet, men ingen av cellen ringer var funktionsduglig. Men inom en timme var telefontjänsten tillbaka på.
Det verkade som, om inom den halvan - - timmen tinget hade kommits med totalt under kontrollerar.
Baksida i Lhasa, var det eerily det normala. Det fanns polisen runt om men inte egentligen en muskulös närvaro. Det verkade för att ha varit en massiv lokaliserad show av styrka.
Vi realiserade att, om vi hade väck till Serakloster i den tidigare timmen eller en mer sistnämnd timme, skulle no-one har bekant vad dessa monks hade gjort.
Berättelse från BBC-NYHETERNA:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
publicerade: 2008/03/14 12:15: GMT 32
---Därför att vi måste att veta vad går på runt om världen. Låt oss tala upp, och att vara inte tyst utfärdar på som besvärar vår värld och hotar vår mänsklig rättighet och säkerhet--hekatea
Очевидец: Monk «пнутое к полу»
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Очевидец: Monk «пнуло к полу»
при напряжение поднимая в Тибет следуя за серией протестов anti-Китая, спицей BBC к очевидцу который увидел полиций на monks среды на одном из 3 скитов которые были загерметизированы. Он желает быть определенным только как Джон.
Мы знали что-то случалось потому что были больше проверок дороги по мере того как мы получили в Lhasa.
Автомобили останавливались и полиции писали плиты лицензии вниз. Мы попытались остановить на shrine вне Lhasa но были сказаны, что сдержали двинуть.
После этого мы услышали вокруг lunchtime среды что скит Drepung был закрыт. Мы не знали почему.
То после полудня мы пошли к скиту сывороток увидеть debating. Оно известно - пункты debate monks общего соображения и людей приходят увидеть его.
Just when оно должна было около начать, вокруг 3 часа, мы начали услышать, что круги рукоплескания come out of courtyard в сердце виска.
Они хватали monks, пиная и бьющ их
мы думали debate начинал но после этого неожиданно clapping достигл крещендо - вроде hooting.
После этого строб debating раскрынной смеси и этого потока maroon гуманности полил вне, several hundred monks. Было невозможно подсчитать но я думаю были по крайней мере 300.
Мы думали было частью традиции но когда вы посмотрели выражение на их сторонах, было очень серьезным делом. Они нагнетали их руки в воздухе по мере того как они побежали из виска.
Обыкновенн толком-одежды охраняют
минуту случилась мы пила полиции - 2 или 3 были внутри смеси - неожиданно говорящ в их радиоих.
Они начали пойти после monks, и полиций обыкновенн толком-одежд - я не знаю это для уверенного но то я думаю они было - начатых к после того как они вытечены от nowhere.
Были 4 или 5 в форме но других 10 или 15 в регулярно одежде. Они хватали monks, пинали и били их.
Если мы пошли к скиту сывороток час более предыдущий или час более поздно, то no-one имело бы известное эти monks сделали
одно monk были пнуты в праве живота перед нами и после этого побиты на земле.
Monks не атаковали воинов, там было никакое melee. Они возглавляли вне в потоке, это было очень ясным курсом, и полиции атаковали их на стороны. Было даровым расправой.
Тибетские класть-люди начали поспешить для того чтобы get out виска. Тибетские бабушки хватали молодых малышей и получали их вне.
Мы были оставлены за когда monks вышли висок. Около 20 MINUT более поздно мы чувствовали если мы смогли выйти.
Полицейские формирования для борьбы с беспорядками
вне скита, котор дорога изогнула к левой стороне и к праву. Мы были направлены налево - но когда мы посмотрели к праву была линия полицейских формирований для борьбы с беспорядками с жезлами и шлемов преграждая с улицы.
Monks сидели в опрятных рядках на земле, окруженной phalanx полиций. Было очень ясной выставкой усилия - были возможно так много как 300 полицейских формирований для борьбы с беспорядками и регулярно полиции там.
Смогло быть гражданским ослушанием, но оно посмотрело как monks было положено там. Они не двигали.
По мере того как мы повернули налево, мы увидели несущие войск при закамуфлированные постоянные посетители армии приезжая - те зеленые тележки с воинами в задней части на стендах. Мы увидели пушки, большие пушки которые посмотрели как автоматические оружия.
Были 2 или 3 из тех тележек также, как другие - несколько блоков роения персонала общественного порядка ситуация.
Как мы вышли, все дороги вокруг скита были прегражены полициями. Не было доступа.
At the time, все телефоны были мертвы - мы пытались вызвать гостиницу но никакие из телефонов клетки работали. Но в пределах часа телефонное обслуживание находилось назад дальше.
Оно показалось если в пределах половины - - час вещь полно была принесена под управление.
Назад в Lhasa, это было eerily нормальным. Были полиции вокруг но реально мышечное присутсвие. Оно показалось, что было массивнейшей локализованной выставкой усилия.
Мы осуществили что если мы пошли к скиту сывороток час более предыдущий или час более поздно, то, no-one имели бы известное эти monks сделали.
Рассказ от НОВОСТЕЙ BBC:
опубликованное
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm: 2008/03/14 12:15: GMT 32
---Потому что мы должны знать что происходит вокруг мира. Препятствуйте нам поговорить вверх и быть молчком на вопросах беспокоят наш мир и угрожают наших прав человека и обеспеченности--hekatea
Ooggetuige: Monnik „die aan vloer wordt geschopt“
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Ooggetuige: Monnik de „die aan vloer“ met
spanning wordt geschopt die in Tibet na een reeks protesten anti-China toeneemt, BBC sprak aan een ooggetuige die politie op de afstraffingsmonniken van de Woensdag bij één van drie kloosters zag die zijn verzegeld. Hij wenst om slechts als John worden geïdentificeerda.
Wij wisten iets gebeurde omdat er meer wegcontroles waren aangezien wij in Lhasa kregen.
De auto's werden tegengehouden en de politie schreef de vergunningsplaten neer. Wij probeerden werden om bij een heiligdom buiten Lhasa op te houden maar verteld houden bewegend.
Dan hoorden wij rond de lunchtijd van de Woensdag dat het klooster Drepung gesloten was. Wij wisten waarom niet.
Die middag gingen wij naar het klooster van Serums het debatteren zien. Het is beroemd - de punten van het monnikendebat van filosofie en mensen komen om het te zien.
Net toen het op het punt stond te beginnen, rond drie uur, begonnen wij om rondes van applaus te horen komend uit een binnenplaats in het hart van de tempel.
Zij grepen monniken, die schoppen en slaand hen
dachten wij het debat maar het slaan bereikte toen plotseling een crescendo - soort het hooting begon.
Dan goot de poort van de het debatteren geopende samenstelling en deze stroom van het kastanjebruine mensdom, honderden monniken uit. Het was onmogelijk te tellen maar ik denk er minstens 300 waren.
Wij dachten het deel van de traditie uitmaakte maar toen u de uitdrukking op hun gezichten bekeek, was het zeer ernstige zaken. Zij pompten hun indienen de lucht aangezien zij uit de tempel liepen.
Politie in burger
de minuut die gebeurde zagen wij de politie - twee of drie wie binnen de samenstelling waren - plotseling sprekend in hun radio's.
Zij begonnen na de monniken te gaan, en de politie in burger - ik ken zonder twijfel dit niet maar dat is wat ik denk zij waren - begon aan nergens te voorschijn gekomen uit.
Er waren vier of vijf in eenvormig maar nog eens 10 of 15 in regelmatige kleding. Zij grepen monniken, schopten en sloegen hen.
Als wij naar het klooster van Serums een uur vroeger of een later uur waren gegaan, zou niemand werd geweten hebben wat deze monniken Één
monnik hadden gedaan geschopt in het maagrecht voor ons en werd toen ter plaatse geslagen.
De monniken vielen niet de militairen aan, waren er geen melee. Zij leidden uit in een stroom, was het een zeer duidelijke weg, en de politie viel hen aan de kanten aan. Het was onnodig geweld.
De Tibetan lay-mensen begonnen mee te slepen om uit de tempel te krijgen. Tibetan grootmoeders grepen jonge jonge geitjes en gingen hen weg.
Wij werden erachter verlaten toen de monniken de tempel verlieten. Ongeveer 20 minuten later voelden wij alsof wij konden weggaan.
Politie van de rel
buiten het klooster de weg boog aan de linkerzijde en aan het recht. Wij werden geleid links - maar toen wij aan het recht keken was er een lijn van relpolitie met batons en helmen die de straat blokkeren.
De monniken zaten in keurige rijen op de grond, die door een phalanx van politie wordt omringd. Het was zeer duidelijk toont van kracht - er waren misschien wel daar 300 relpolitie en regelmatige politie.
Het kon burgerlijke disobedience geweest zijn, maar het keek als de monniken daar was gezet. Zij zich bewogen niet.
Aangezien wij links draaiden, zagen wij troependragers met gecamoufleerde legerberoepsmilitairen die - die groene vrachtwagens met militairen in de rug op banken aankomen. Wij zagen kanonnen, grote kanonnen die als automatische wapens keken.
Er waren twee of drie van die vrachtwagens evenals anderen - verscheidene eenheden van openbare ordepersoneel zwermend de situatie.
Aangezien wij weggingen, werden alle wegen rond het klooster geblokkeerd door politie. Er was geen toegang.
Tegelijkertijd, waren alle telefoons dood - wij probeerden om het hotel te roepen maar geen van de celtelefoons werkte. Maar binnen een uur was de telefoondienst terug.
Het scheen alsof binnen een half uur het ding totaal onder controle was gebracht.
Terug in Lhasa, was het griezelig normaal. Er waren politie rond maar niet werkelijk een spieraanwezigheid. Gelokaliseerd het scheen massief geweest te zijn toont van kracht.
Wij realiseerden dat als wij naar het klooster van Serums een uur vroeger of een later uur waren gegaan, niemand zou geweten hebben wat deze monniken hadden gedaan.
Verhaal van BBC NIEUWS:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
publiceerde: 2008/03/14 12:15: 32 GMT
---Omdat wij moeten weten wat op rond de wereld gaat. Spreek omhoog en ben niet stil op kwesties die onze wereld verontrusten en onze rechten van de mens en veiligheid bedreigen--hekatea
شاهد عيان: راهبة "يرفس إلى أرضية"
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
شاهد عيان: رفس راهبة "إلى أرضية"
مع توتر يرتفع في تيبت يتبع [سري] من [أنتي-شنا] إحتجاجات, ال [بّك] مكبح إلى شاهد عيان الذي رأى شرطة على يوم الأربعاء يضرب راهبات في واحدة من ثلاثة أديرة أيّ يتلقّى يكون ختمت. هو يتمنّى أن يكون عيّنت فقط كجون.
نحن عرفنا حدث شيء كان لأنّ هناك كان كثير طريق تدقيقات بما أنّ نحن حصلنا داخل [لهسا].
توقّفت سيارات كان يكون وشرطة كان كتبوا ال [ليسنس بلت] إلى أسفل. نحن حاولنا أن يتوقّف في [شرين] خارج [لهسا] غير أنّ كان قلت أن يحافظ يتحرّك.
بعد ذلك سمع نحن حول يوم الأربعاء ساعة غذاء أنّ [دربونغ] دير كان ينفضّ. نحن لم نعرف لماذا.
أنّ العصر ذهب نحن إلى أمصلة دير أن يرى ال يناقش. هو مشهورة - الراهبات مناقشة يأتي نقطات من فلسفة والناس أن يرى هو.
[جوست وهن] كان هو حوالي أن يبدأ, حوالي ثلاثة [أ'كلوك], نحن بدأنا أن يسمع دورات التصفيق [كم ووت وف] ساحة في القلب من الهيكل.
هم كان تلقّفوا راهبات, يرفس ويضربهم
فكّر نحن المناقشة كان بدأ غير أنّ بعد ذلك فجأة ال يصفق بلغ تصعيد - نوع من [هووتينغ].
بعد ذلك صبّ البوابة من ال يناقش مركبة يفتح وهذا تيار من إنسانية [مروون] خارجا, [سفرل هوندرد] راهبات. هو كان مستحيلة أن يعدّ غير أنّ يفكّر أنا هناك كان على الأقلّ 300.
نحن فكّرنا كان هو جزء من التقليد غير أنّ عندما أنت نظرت في التعبير على وجههم, هو كان عمل جدّيّة جدّا. هم كان ضخّوا أياديهم في الهواء بما أنّ هم ركضوا من الهيكل.
[بلين-كلوثس] يحافظ
الدقيقة أنّ حدث نحن منشار الشرطة - اثنان أو ثلاثة الذي كان في المركبة - فجأة يتكلّم داخل راديوواتهم.
هم بدأوا يذهب بعد الراهبات, و [بلين-كلوثس] شرطة - لا يعرف أنا هذا ل يوقن غير أنّ أنّ ماذا أنا أفكّر هم كانوا - يبدأ إلى يظهر من إلى لا مكان.
هناك كان أربعة أو خمسة في بدلة غير أنّ آخر 10 أو 15 في لباس نظاميّة. هم كان تلقّفوا راهبات, رفس وضرب هم.
إن نحن كنّا قد ذهبنا إلى أمصلة دير [أن] ساعة مبكّرة أو ساعة فيما بعد, عرف [نو-ون] ماذا هذا راهبات كانوا قد أتمّوا
واحدة راهبة كان رفست في المعدة حق أمام نا وبعد ذلك ضربت على الأرض.
لم يهاجم الراهبات كان الجنديات, هناك كان ما من شجارة. هم كان [هدينغ] خارجا في تيار, كان هو ممر واضحة جدّا, والشرطة كان هاجمواهم في الجوانب. هو كان عنف مجانيّة.
بدأ ال [ل-بيوبل] تيبتيّ يستعجل أن يطلع من الهيكل. تلقّف جدات تيبتيّ كان جديات شابّة وحصلهم خارجا.
نحن كان تركت خلف عندما ترك الراهبات الهيكل. حوالي 20 دقائق فيما بعد [فلت] نحن [أس يف] نحن استطاع تركت.
شاغبت شرطة
خارج الدير الطريق يحنى إلى اليسار وإلى الحق. نحن كان وجّهت يسارا - غير أنّ عندما نظر نحن إلى الحق هناك كان خطّ من مشاغبة شرطة مع عصي وخوذات يسدّ من الشارع.
جلس الراهبات كان في صفوف مرتّبة على الأرض, يحاط بجماعة الشرطة. هو كان عرض واضحة قوة جدّا - كان هناك ربّما [أس مني] ك 300 مشاغبة شرطة وشرطة نظاميّة هناك.
هو استطاع يتلقّى كنت [سفيل ديسبدينس], غير أنّ نظر هو مثل الراهبات تلقّى يكون وضعت هناك. لم يتحرّك هم كان.
بما أنّ نحن التفتنا يسارا, رأى نحن فرقة جيش شركة نقل جويّ مع يموّه جيش حجم عاديّ يصل - أنّ شاحنات خضراء مع جنديات في الظهر على مقاعد. نحن رأينا مسدّس مدفع, مسدّس مدفع كبيرة أنّ نظر مثل [أوتومتيك وبون].
هناك كان اثنان أو ثلاثة من أنّ شاحنات [أس ولّ س] أخرى - عدّة وحدات من عامّة أمر مستخدمة [سورمينغ] الحالة.
ك ترك نحن, [ألّ ث] طرق حول الدير كان سددت بشرطة. هناك كان ما من منفذة.
[أت ث تيم], كان [ألّ ث] هواتف ميّتة - نحن كان حاولنا أن يدعو الفندق غير أنّ لا شيء من الخلية هواتف كان عمل. غير أنّ ضمن ساعة كان ال [فون سرفيس] إلى الخلف فوق.
هو بدا [أس يف] ضمن [هلف-ن-هوور] أحضرت الشيء تلقّى يكون تماما تحت تحكم.
إلى الخلف في [لهسا], كان هو [ريلي] معدل. هناك كان شرطة حول غير أنّ لا حقّا وجود عضليّة. هو بدا أن يتلقّى كنت ضخمة يتمركز عرض القوة.
نحن حقّقنا أنّ إن نحن كنّا قد ذهبنا إلى أمصلة دير [أن] ساعة مبكّرة أو ساعة فيما بعد, [نو-ون] عرف ماذا هذا راهبات كانوا قد أتمّوا.
قصة من [بّك] أخبار:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/asia-pacific/7296134.stm
نشر: 2008/03/14 12:15: 32 حسب توقيت غرينتش
---لأنّ نحن يضطرّ عرفت ماذا يكون يذهب فوق حول العالم. [لت'س] تكلّمت فوق وكنت لا يسكت على إصدارات أنّ يكدّر عالمنا ويهدّد نا حقوق الإنسان وأمن--[هكتا]
available in: 
